"La tragedia delle democrazie moderne è che non sono riuscite a
realizzare la democrazia"
(Jacques Maritain, Cristianesimo e democrazia)
Prendo spunto da questa celebre affermazione di Jacques Maritain per
trasporla nell'ambito di quella "democrazia degli
affetti" che richiede la capacità di sostare e sostenere
l'area conflittuale per integrare i diversi codici affettivi,
ciascuno in lotta per l'affermazione dell'ideale dell'Io
che lo sottende, ma tutti, al contempo necessari, per lo sviluppo
genitale della persona.
La lotta politica ha quindi il suo corrispettivo nel mondo interno
dell'individuo e ne rappresenta una sua esternazione nella
'polis'.
L'area del conflitto quindi, nella sua trasversalità tra
intrapsichico e interpersonale, contiene in sé le premesse
indispensabili per quel processo dinamico che coinvolge tutte le forze
in campo, in un esito che risulta essere imprescindibile e decisivo
per il benessere o malessere individuale e sociale.
In un'epoca attuale che enfatizza l'individualismo e la
competizione sono sempre più diffuse le manifestazioni di un disagio
nell'area del narcisismo, della dipendenza e della distanza.
Le patologie del come se e del falso sé, le diverse forme di
tossicodipendenza, le depressioni e i disturbi alimentari ed anche gli
attacchi di panico si presentano nella loro accezione di malesseri di
un sé che si nasconde e si isola nei suoi inconfessabili vissuti di
inadeguatezza e di vergogna.
Il piccolo gruppo terapeutico consente la formazione di uno spazio
psichico del noi in un processo dinamico che consente di fare emergere
l'influenza dell'ambiente persino nella soggettività
dell'inconscio ed i conflitti che essa provoca. L'elaborazione
di questa conflittualità, di cui il gruppo terapeutico è cassa di
risonanza offre nuove opportunità di modelli relazionali, che
contengono la possibilità di condividere, la mediazione, la relazione
tra distinti e l'amore.
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